Hava yolculuğunun, ardından internetin ve sosyal medyanın ortaya çıkışıyla dünya küçülmüş gibi görünüyor. Artık gezegendeki herkesle anında iletişim kurabiliyoruz. Dünyanın her yerine 24 saatte seyahat edebiliyoruz. Google ve Bing gibi çeviri uygulamaları insanların farklı dillerde iletişim kurmasını sağladı. Küreselleşme, teknoloji, ulaşım, iletişim ve ekonomik entegrasyondaki ilerlemelerden kaynaklanmaktadır. Bu durum, dünyanın bir yerindeki olayların başkaları için geniş kapsamlı sonuçlara yol açabileceği bir küresel köy yaratmıştır.
Küreselleşme, İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra hızla ivme kazanan modern bir olgudur. İnternet ve sosyal medyanın ulusal sınırları aşmasıyla birlikte, ülkelerdeki insanlar sürekli olarak birbirleriyle etkileşim içinde gibi görünüyor. İnsanların savaştan, kıtlıktan kaçmak ve çocuklarına daha parlak bir gelecek sağlamak için hayatlarını tehlikeye atarak başka bir yerde güvenliğe ulaşmak amacıyla uçaklara, otobüslere binmeleri ya da günlerce yürümeleri nedeniyle sınır geçişlerinde kitlesel göçlere tanık oluyoruz.
Kültürel olarak, küreselleşme fikirlerin, değerlerin ve yaşam tarzlarının yayılmasını beraberinde getirmiştir. Bu durum, küresel markaların popülerleşmesine, kültürel uygulamaların paylaşılmasına ve geleneklerin harmanlanmasına yol açmıştır. Ancak kültürel çeşitliliğin kaybı ve Batılı değerlerin hakimiyeti konusunda endişeleri de artırmıştır. Eleştirmenler, küreselleşmenin eşitsizliği artırdığını, işçileri sömürdüğünü ve ulusal egemenliği baltaladığını savunuyor. Yerel endüstrileri ve işçileri koruyan politikalar talep ediyorlar.
Sorunlu küresel köyümüzde yoksullar için adalet bir gün sağlanabilecek mi?
İncil’de Öngörülen
Eski bir kitap olmasına rağmen Kutsal Kitap, ulusları ve onlar için adaleti sürekli olarak merkeze almıştır. İncil’in Yahudiler arasında ortaya çıkmış olduğu göz önüne alındığında, bu dikkat çekicidir. Tarihsel olarak Yahudiler çok dar görüşlü olmuş ve diğer uluslardan çok kendi dinsel özellikleriyle ilgilenmişlerdir. Ancak 4000 yıl önce Tanrı, İbrahim’e şunu vaat etti:
3 Seni kutsayanları kutsayacak, Seni lanetleyeni lanetleyeceğim. Yeryüzündeki bütün halklar Senin aracılığınla kutsanacak.”
YARATILIŞ 12:3
Burada İncil’in kapsamının 4000 yıl önce bile “yeryüzünde bulunan tüm halkları” kapsadığını görüyoruz. Tanrı küresel bir bereket vaat etti. Daha sonra Tanrı, İbrahim’in oğlunun kurban edilmesiyle ilgili kehanet niteliğindeki dramayı canlandırdığında, bu vaadini yineledi:
18 Soyunun aracılığıyla yeryüzündeki bütün uluslar kutsanacak. Çünkü sözümü dinledin.”
YARATILIŞ 22:18
Burada “Soy” tekildir. İbrahim’in soyundan gelen tek bir kişi, “yeryüzünün tüm uluslarını” kutsayacaktır. Küreselleşme, bu kapsama kesinlikle nüfuz eder. Ancak bu vizyon internet, modern seyahat ve küreselleşme gelmeden çok önce ortaya atılmıştır. Sanki bir Zihin o zamanlar uzak geleceği öngörüyor ve bugün meydana gelen küreselleşmeyi tasavvur ediyormuş gibi. Ayrıca bu vizyon, insanların sömürülmesi için değil, onların iyiliği içindi.
Yakup ile Devam Etti
Birkaç yüz yıl sonra İbrahim’in torunu Yakup (İsrail), bu görümü oğlu Yahuda’ya anlattı. Yahuda, İsrailoğullarının önde gelen kabilesi haline geldi ve bu kabileye modern ‘Yahudi’ adı verildi.
10 Sahibi gelene kadar Krallık asası Yahuda’nın elinden çıkmayacak, Yönetim hep onun soyunda kalacak, Uluslar onun sözünü dinleyecek.
YARATILIŞ 49:10
Bu, İbrahim’in daha önce gördüğü o tek soyun, bir gün “ulusların itaatini” elde edeceği, uluslar arasında bir zamanı öngörüyor.
Ve Peygamberler
Yüzlerce yıl sonra, MÖ 700 civarında, peygamber Yeşaya dünyayla ilgili bu küresel vizyonu aldı. Bu vizyonda Tanrı, gelecek bir Hizmetkârla konuşuyor. Bu Hizmetkâr, “dünyanın uçlarına” kurtuluşu getirecekti.
6 “Yakup’un oymaklarını canlandırmak, Sağ kalan İsrailliler’i geri getirmek için Kulum olman yeterli değil. Seni uluslara ışık yapacağım. Öyle ki, kurtarışım yeryüzünün dört bucağına ulaşsın.”
YEŞAYA 49:6
Aynı hizmetçi aynı zamanda
“İşte kendisine destek olduğum, Gönlümün hoşnut olduğu seçtiğim kulum! Ruhum’u onun üzerine koydum. Adaleti uluslara ulaştıracak.
YEŞAYA 42: 1-4
2 Bağırıp çağırmayacak, Sokakta sesini yükseltmeyecek.
3 Ezilmiş kamışı kırmayacak, Tüten fitili söndürmeyecek. Adaleti sadakatle ulaştıracak.
4 Yeryüzünde adaleti sağlayana dek Umudunu, cesaretini yitirmeyecek. Kıyı halkları onun yasasına umut bağlayacak.”
‘Yeryüzünde’ olan ‘uluslara’, hatta ‘adalara’ bile adalet. Bu kesinlikle küresel bir kapsamdır. Ve vizyon ‘adaleti ortaya çıkarmaktır’.
4 “Beni dinle, ey halkım, Bana kulak ver, ey ulusum! Yasa benden çıkacak, Halklara ışık olarak adaletimi yerleştireceğim.
YEŞAYA 51:4-5
5 Zaferim yaklaştı, Kurtarışım ortaya çıktı. Halkları gücümle yöneteceğim. Kıyı halkları bana umut bağladı, Umutla gücümü bekliyorlar.
Bu vizyonu ortaya çıkaran millet, ‘milletlere adalet’in dünyanın dört bir yanına dağılmış ‘adalara’ bile yayıldığını görecektir.
İncil’in Sonundaki Vahiy’e
İncil’in son sayfalarına kadar, milletler için şifa ve adalet vaat eder.
9 Yeni bir ezgi söylüyorlardı: “Tomarı almaya, Mühürlerini açmaya layıksın! Çünkü boğazlandın Ve kanınla her oymaktan, her dilden, Her halktan, her ulustan İnsanları Tanrı’ya satın aldın.
VAHİY 5:9
Yeni Siyon’da ortaya çıkacak onurdan bahseden Kutsal Kitap şu sözlerle bitiyor:
24 Uluslar kentin ışığında yürüyecekler. Dünya kralları servetlerini oraya getirecekler.
VAHİY 21: 24-26
25 Kentin kapıları gündüz hiç kapanmayacak, orada gece olmayacak.
26 Ulusların görkemi ve zenginliği oraya taşınacak.
Kutsal Yazılar, yaklaşan küreselleşmeyi, bunu mümkün kılan teknolojinin ortaya çıkmasından çok önce öngörmüştü. Başka hiçbir yazı bu kadar ileri görüşlü ve kapsamı açısından bu kadar küresel ve kültürler arası olmamıştır. İncil’in öngördüğü adaleti henüz göremiyoruz. Ancak bunu gerçekleştirecek Hizmetkâr geldi ve şimdi bile dünya çapında tüm uluslar için adalete susamış herkesi kendisine gelmeye davet ediyor.
Yahuda kralları Uzziya, Yotam, Ahaz ve Hizkiya zamanında Amots oğlu Yeşaya’nın Yahuda ve Yeruşalim’le ilgili görümü:
YEŞAYA 55:1-3
2 Ey gökler dinleyin, ey yeryüzü kulak ver! Çünkü RAB konuşuyor: “Çocuklar yetiştirip büyüttüm, Ama bana başkaldırdılar.
3 Öküz sahibini, eşek efendisinin yemliğini bilir, Ama İsrail halkı bu kadarını bile bilmiyor, Halkım anlamıyor.”
İşaya, hizmetçinin bunu nasıl başaracağını 2700 yıl önce öngördü ve yazdı. Burada detaylı olarak inceliyoruz .